一、林州柏尖山典故？

林州柏尖山是中国河南省的一座著名山峰，也是中国古代文化中的重要典故其中一个。据传，柏尖山是古代文人墨客的聚集地，许多文人在此山上寻找灵感，创作了许多杰出的诗词和文章。柏尖山也是文化名人杜甫的故乡，他曾在此山上写下了《登高》一诗，表达了对家乡的思念之情。因此，林州柏尖山成为了文化交流和艺术创作的象征，也是中国文化传统的重要组成部分。

二、三国历史典故

中国历史中的三国历史典故

中国历史上有很多令人着迷的故事和传说，其中最著名的其中一个就是三国历史典故。这段历史时期发生在公元184年至280年之间，标志着中国古代历史上备受争议的时代。三国时期的故事充满着英雄、战争、权谋和背叛，让大众至今津津乐道。

三国历史典故源于《三国演义》，这是一部以三国时期为背景的长篇小说，被广大读者奉为经典之作。小说以真诚历史为基础，又加入了许多艺术改编，使得故事更加精妙纷呈。

三国历史典故中最为人熟知的故事其中一个是“赤壁之战”。这场战役发生在公元208年，刘备与孙权联合对抗曹操。诸葛亮设计了一出关键的计策，利用火烧赤壁，击败了曹操的大军。这场战役被后人誉为古代军事历史上的奇迹，也成为了中国文化的重要象征。

另一个脍炙人口的三国历史典故是“三顾茅庐”。当时，刘备正在寻找能够助他统一中国的贤才。他听闻荆州军师诸葛亮才华卓越，于是三次派人去拜访他。虽然诸葛亮最初对刘备的规划持怀疑态度，但最终还是被刘备的诚意所打动，成为了他的重要幕僚。

除了上述两个典故，三国历史中还有许多有趣的故事值得一提。例如，关羽的义举、孙尚香的智慧、司马懿的权谋等，都成为了经典的三国时代人物形象。

三国历史的影响

三国历史作为中国历史上重要的时期，对后世产生了深远的影响。三国时期的政治斗争、智勇谋略、民族觉悟等都成为了中国文化的一部分。

三国时期的政治斗争成为了古代中国政治制度演变的重要参照。在这一时期，各个统治者通过军事力量和权谋手段争夺权力，这对于后世政治家和历史学家们的研究提供了重要案例。

三国历史典故中的英雄形象成为了中国文化中经典的形象。诸葛亮的智慧、刘备的仁义、关羽的忠诚等，都以其特殊的特点特点影响了后世。这些形象常常被引用来形容人物的优点和缺点。

除了这些之后，三国历史典故也在艺术领域产生了重要影响。从绘画到戏剧再到电影，三国时期的故事被数不清的艺术家们演绎出来。其中最有名的当属“赤壁之战”的各种表演版本，让大众更深入地了解这段历史。

三国历史典故的教育意义

三国历史典故并不仅仅是一段富有戏剧性的历史，它也具有重要的教育意义。

从典故中我们可以学到很多关于领导力和管理技巧的经验。刘备、曹操和孙权三个君主在政治上都有着各自的优势和局限，他们的决策和行动为我们探讨领导者应该怎样在复杂环境中应对难题提供了宝贵的经验。

三国历史典故中的智勇谋略对于培养大众的思索能力和创造灵魂也具有重要的启发影响。诸葛亮的奇思妙想和计谋、曹操的权谋手段等，都是我们可以进修和借鉴的对象。

最后，三国历史典故还能够培养大众的爱乡情怀和民族觉悟。曹操、刘备和孙权三方之间的较量不仅仅是个人之间的争斗，更是民族之间的竞争。典故中展现出的英雄主义和忠诚灵魂激发了许多人对民族的热爱。

小编认为啊，三国历史典故是中国历史中一段极具影响力的历史时期。它不仅仅是许多人心中的经典形象，更是中国文化中不可或缺的一部分。通过进修和了解三国历史典故，我们可以获得许多有价格的智慧和启示，同时也能够体味中国悠久历史的魅力。

三、曲阜三孔历史典故？

在山东省的西南部，有一个孔姓人口占1/5的县级市，她就是有着5000多年悠久历史的“东方圣城”——曲阜。“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之因此享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。孔子是全球上最伟大的哲学家其中一个，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。

曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰盛文物珍藏，以及科学艺术价格而著称。因其在中国历史和全球东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为全球文化遗产，于1994年12月被收入《全球遗产名录》。 被世人尊崇为全球三大圣城其中一个。 2007年5月8日，济宁市曲阜明故城（三孔）旅游区经民族旅游局正式批准为民族5A级旅游景区。

曲阜三孔

孔庙

孔庙是以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建，是我国三大古建筑群其中一个,在全球建筑史上占有重要地位。孔子（公元前551一前419年）是中国儒家学说的创始人。在他死后的第二年，他的住宅被改成孔庙，每年祭祀。汉代以后历代皇帝都提倡尊孔读经，对孔子也不断追溢加封，同时扩大祭祀他的寺庙，孔庙的规模也越修越大。

现存孔庙占地327．5亩〔大约218333.33平方米〕，建筑物466间，前后有九进院落，纵向轴线贯穿整座建筑，左右对称，布局严谨，气势宏伟。前三进院落布置导向性建筑物，如门或牌坊。第四进有一座三重檐的高阁奎文阁，其中藏有历代皇帝赏赐的图书。第七进院落中有“杏坛”，据说是孔子生前讲学处。孔庙的主殿大成殿高 31．89米，宽 54米，进深 34米。廊下有 28根云龙古柱，每根柱子都用整块石材雕成。前廊下的十根石柱用深浮雕手法雕成双龙对舞，衬以云朵、山石、涛波，造型优美生动，是罕见的艺术瑰宝。

奎文阁是三层木结构的阁楼，飞檐斗拱，造型庄严，为国内少见。孔庙内有孔子塑像，13座碑亭、53块巨碑，还有以孔子一生经历为题材石刻的120块《圣迹图》。现还陈列了汉魏以来的碑刻800多块,连同孔庙内原有的1200多块,共计2100多块，形成了我国又一碑林。 是研究中国古代书法和文化艺术的宝贵资料。

孔府

孔庙的东侧是孔府，也称对府，是孔子嫡长孙世袭的府第。始建于宋代，经历代不断的扩建，形成现在的规模。占地200余亩，有房舍480余间。官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建贵族庄园，衙署大堂用于接受皇帝颁发的圣旨，或处理家族内事务。庭院公东、中、西三路,东路为家庙,西路为客厅院，中路则是主体建筑，其前院为官衙，后院为住宅。孔府后院有一座花园，幽雅清新，布局别具匠心，可称园林佳作，也是园宅结合的范例。孔府藏有大量历史档案、传世文物、历代服饰和用具等，都极其珍贵。

孔府又称“衍圣公府”，位于孔庙东侧，有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后，子孙后代世代居庙旁看管孔子遗物，到北宋末期，孔氏后裔住宅扩大到数十间，到 金代，孔子后裔一直是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。

孔林

孔林又称至圣林，在曲阜城北门外，占地3000多亩，周围砖砌林墙长达14里，是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。占地3000亩，四周建筑墙环绕，园内古木参天，茂密幽深。密林深处还有孔子墓及历代兴建的楼、亭、坊、殿及大致碑碣石雕。孔林内柏桧夹道，进人孔林要经过 1200米的墓道，接着穿过石牌坊、石桥、甬道，到达孔子墓前。孔子的坟墓封土高6米，墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔?的坟墓。在孔林中，有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的。整个孔林延用2500年，内有坟冢十余万座。其延续时问之久，墓葬之多，保存之完好，举世罕见。

1994年，曲阜三孔 被联合国教科文组织列入全球文化遗产。

曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国想法家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰盛的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林。

孔庙坐落在曲阜城内，其建筑规模宏大、伟大壮丽、金碧伟大，我国最大的祭孔要地。庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54所，“御碑亭”13座。游览孔庙应着重游览中轴线上的奎文阁、十三碑亭、杏坛、大成殿及其庑的历代碑刻。

孔庙的主体建筑为大成殿。殿阔45.78米，深24.89米，殿高24.8米，殿基占地1836平方米，金碧伟大，是我国现存巨大的古建筑其中一个，可与故宫的太和殿媲美。最引人注目的是正面十根石柱，每根柱上雕刻两条巨龙，飞腾于云彩之中，两龙之间有一宝珠，故名之曰“二龙戏珠”。石柱均以整石刻成，气势磅礴。殿内有巨大的孔子塑像，像高3.3米，神采奕奕，威而不猛。孔子像两侧是颜回、曾参、孔及、孟轲“四配”的塑像，身高2.6米。另有“十二哲”塑像，身高2米。

孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿物品两庑，陈列着大量的碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国数量最多的，历代碑刻也不乏珍品，被大众视为书法、绘画、雕刻艺术的宝库。最为珍贵的是22块汉魏六朝 石刻。其碑刻之多仅次于西安碑林，因此它有我国第二碑林之称。

孔林是孔子及其后代的墓园，位于曲阜城北，占地达3000余亩。孔林是中国规模最大、历史最久、保存最完整的氏族墓群和人造植物园。林中墓冢累累，碑碣林立，石仪成群，洙水河横贯物品，除孔子、孔鲤、孔及这祖孙三代墓葬和建筑外，还有孔令贻、孔毓垢、孔闻韶、孔尚任墓等。墓碑中有李东阳、严嵩、翁方纲、保绍基、 康有为等名家的手迹石刻。

孔子墓位于孔林中部，四周围以红墙，墓前立有明人黄养正篆书的“大成至圣文宣王墓”碑，附近有宋真宗、清圣祖和清高宗谒墓时的“驻跸亭”各一座。墓南二百米处的亭殿后，有子贡亲手栽植的楷树遗迹和“子贡庐墓处”。

孔林中有环林公路，游人可坐一种古式马车观览，更添别样情趣。

孔府西与孔庙为邻，是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路。东路为家庙，西路学院，中路为主体建筑。

大堂是衍圣公的公堂，内有八宝暖阁、虎皮大圈椅、红漆公案。公款上有公府大印、令箭令旗、惊堂木、文房四宝等。两侧是仪仗，气象森严可畏。七十二代衍圣公孔令贻的住宅和房内陈设保存完整。府内所藏历史文物特别丰盛。其中最著者为“商周十器”，也称“十供”，原为宫廷所藏青铜礼器，清高宗于乾隆三十六年（1771年）赏赐孔府。

曲阜是中国历史文化古城，文物古迹很多，除了上述曲阜三孔以外，还有鲁国故城遗迹、周公庙、颜庙、孟庙、少昊陵等胜迹

四、三国历史典故排名？

三国演义是中民族喻户晓老少皆宜的历史名著，深受大众的喜爱，其中的精妙篇章脍炙人口，不同的人皆有自己关注着的典故篇章，比较有名的典故有桃园结义，三顾茅庐，长坂坡，草船借箭，借东风火烧赤壁，水淹七军，空城计斩马谡，七擒孟获，明修栈道暗度陈仓，等等。

五、关于三苏的历史典故？

三苏被称为汉代最杰出的文学家，有多个历史典故与他们相关。其中最有名的就是《胡笳十八拍》，这是苏轼在禁闭期间创作的词曲集，被誉为中国古典音乐史上的经典之作。除了这些之后，苏洵（苏轼的父亲）与孙权、周瑜等人在夜宴上，共赋《赤壁怀古》一首，也是文化名篇。另外，苏轼还被誉为“东坡居士”，据传他与好友黄庭坚曾在黄山研究诗词文学，称为“黄山谪仙”事件，也成为文学史上轶事。三苏在中国文化史上的地位不可忽视，他们的作品在不同的历史时期都给读者带来了大量的思索和启示。

六、陈三岁历史典故？

公元前523年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说:”周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否?”南宫敬叔欣然同意，随即请示当时鲁国的国君。得到鲁国国君的批准后。排遣一辆二马拉的马车，一个书童，一个车夫，由南宫敬叔陪孔子前往东周。

南京夫子庙现有一方河南出土的南朝时期孔子问礼图碑，反映了这个故事。

典故故事

春秋时，孔子曾问礼于老聃。

老子见孔丘千里迢迢而来，非常高兴，彻夜长谈之后，带孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐，授孔丘乐律、乐理;引孔丘观看祭神之典，考查周国的教育基地和祭祀礼仪，使孔丘感叹不已，获益不浅。在周国呆了数日。孔丘向老子辞行。老子送孔子到当时的宾馆之外，就说:”吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝;愿以数言相送。当今之世，智慧而深察者，其因此遇难而几至於死，在於好讥人之非也;善辩而通达者，其因此招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高;为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”孔丘顿首道:”弟子一定谨记在心!”

七、三女乱唐历史典故？

1、武后

天授元年（690年），自立为帝，定都洛阳，称“神都”，建立武周。在位前后，大肆杀害唐朝宗室和大臣，兴起“酷吏政治”。“明察善断”，多权略，能用人。又奖励农桑，改革吏治，重视选拔人材，因此使得贤才辈出。晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政。

神龙元年（705年），武则天病笃，宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立唐中宗复辟，武则天退位与上阳宫。，宗尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月，病逝于上阳宫崩逝，时年八十二。遗命改称“则天大圣皇后”，入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。

2、韦后

神龙元年（705年）中宗复位。韦氏勾结武三思等专擅朝政，以其从兄韦温掌握实权，形成一个以韦氏为首的武、韦专政集团。纵容女儿安乐公主卖官鬻爵，又大肆修建封寺庙道观，奢侈无度。

景龙四年（710年）李显暴卒，韦氏立温王李重茂为帝，临朝称制。不久李隆基发动政变，拥其父相王李旦登基。韦氏被杀于宫中，并被追贬为庶人，称韦庶人。

3、太平公主

先天二年（713年）因涉嫌谋反，被唐玄宗发兵擒获，赐死于家中。太平公主死后，唐玄宗的政权宣告稳定，开启了开元之治，也结束了从626年玄武门之变九十年以来，首都多次兵变的现象。

八、云台上桅尖山有何典故嘛？

从前，大海上住着张家父子，长年累月以弄船为生。父子两人不怕风浪，勤俭节约，日子过得还算不错。

　　儿子到了成亲的岁数，说上了一门亲事，这年腊月下了聘礼，单等来年春天盖两间草屋，就把媳妇娶过门。

　　过了年，父子两一合计，盖屋的钱还差不少，便决定连天赶夜出海捕鱼捞虾，把钱凑足了，再动手盖房。

　　这一天，父子俩出了海，头几网就兴旺，网网都是两三尺长的大马鲛，父子俩满心欢喜，直到天黑鱼已满舱了还不肯收网。

　　太阳下了山，天上起了云，跟着就刮起了大风，海浪把船往岸边冲。连舵都把不住，离岸约莫二、三十里的时候，突然“喀嚓”一声响，船底撞上了暗礁，破了个大窟窿，直往下沉，转眼之间，船就沉没了。

　　张家父子抱着一块破船板在浪中颠荡，正要往岸上游，父亲忽然说：“儿啊，我们若是游走了，谁知这里的水下藏着暗山，日后过往船只，不是还会遭殃吗？”

　　儿子点头称是，但也想不出好主意，好生为难。父亲“呼隆”沉入船底，过了一阵钻出水面说：“我们船的大桅尖离水面不到一人高，儿啊，若要让渔民不遭殃，我们钻到水底把它顶起来，大桅尖露出水面，过往的渔船看见了，就可以绕道而行了。”

　　儿子点点头，同意父亲的说法，但又犹豫，只是特别挂念没过门的媳妇，怕她难过，承受不住。父亲对儿子说：“姑娘日后知道了，只要她一望到海，就会看见我们父子托起的大桅尖，她一定佩服你的。”

　　父子俩一商定，赶忙沉到水底，把船托了起来，从此，大桅尖高高露出了水面，救了无数过往船只。

　　又过了几许年，大桅尖慢慢化作一座山峰，高入云端，这就是云台山的峰——大桅尖。

九、孟母三迂源自何历史典故？

孟母教子的传说妇孺皆知。你说的历史典故应该是指《孟母三迁》 最早记述孟母教子故事的是西汉时期的《韩诗外传》。记述内容一是“三 迁”，二是“断织”，三是劝止孟子出妻，四是赞成孟子去齐，五是对子守信。

十、退避三舍类似历史典故？

春秋时，晋国同楚国在城濮（在今山东鄄城西南）作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里（见于《左传·僖公二十八年》；舍：古代行军三十里为一舍）。后用来比喻对人让步，不与相争。