景颇族人口？

147828人

景颇族，是中国的少数民族其中一个，有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。

景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。缅甸境内的大部分克钦族支系与中国境内的景颇族、傈僳族也有极深的渊源

根据2010年第六次全国人口普查统计，景颇族总人口数为147828人。

中文名 景颇族

分布 云南

人口 147828人（2010年）

语言 景颇语、载瓦语等

支系 景颇、载瓦、勒期、浪俄、波拉

景颇族别名？

别名载瓦、喇期、浪峨、波罗等自称。汉族则称景颇 族为“大山”、“小山”、“浪速”、“茶山”等。中华人民共和国成立之后,根据本民族的愿望,统 称为景颇族。

景颇族，是中国的少数民族其中一个，有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。

景颇族风笛起源？

风笛是全球最古老的民间吹奏乐器其中一个，据说起源于古代西亚两河流域的苏美尔地区，约公元1世纪流传到古罗马。罗马军队入侵大不列颠，风笛传入苏格兰。而公元14世纪起风笛盛行于欧洲，风笛的种类多至上百种，欧洲很多民族（包括俄罗斯、土耳其）都有自己种类的风笛。

估计风笛是随19世纪至20世纪初西方基督教、天主教等传教士传教经过中带来的一种西方吹奏乐器，逐渐为景颇人接受，并学会制作和使用的。

景颇族拥有并使用风笛在一定程度上是苏格兰人文化驻入景颇族的证明。景颇族也将风笛常用于民间的婚丧活动、节日活动中。

景颇族语言里？

　　民族语言 　　景颇族公认有景颇和载瓦两种语言，差异颇大。景颇语属汉藏语系藏缅语族景颇语支；载瓦语属汉藏语系藏缅语族缅语支。景颇人使用的景颇文是一种以拉丁字母为基础的拼音文字。 　　景颇族，中国云南世居少数民族其中一个，由唐代”寻传”部落的一部分提高而来。近代文献多称为”山头”、又分别称为”大山”、”小山”、”茶山”、”浪速”，自称”景颇”、”载瓦”、”喇期”、”浪峨”。 　　景颇族主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区，少数居住在怒江僳僳族自治州的芒马、古浪、岗房以及耿马、澜沧等县。 　　缅甸有克钦邦，克钦族即中国景颇族。只是名字不同而已。

景颇族外名？

景颇族在缅甸称克钦族，主要分布在缅甸的克钦邦、掸邦和实皆省。

景颇族代表花？

景颇族织锦是中国民族民间染织工艺百花苑中一朵瑰丽的“斑色”花，在景颇族人民中世代传承，是景颇族妇女朝夕接触的充满浓郁民族风格的民间手工艺品。

过去景颇族没有文字，以象征性的纹样、符号、标记形式记录本民族大迁徙的实史、天然界的花草树木、飞禽走兽、爬虫飞碟、日月星辰，浮云流水、日常生产生活中的用具实物等。

景颇族吃穿习俗？

景颇族以米为主食，吃法有烂米饭、糯米饭、糯米粑粑或竹筒饭。蔬菜除部分来源于菜园，多靠采集野菜来制作，吃法除煮、焖、炒或凉拌外，最有特色的要算是舂菜了，他们将野菜洗净后精心炮制，加上豆豉、生姜、辣椒、盐，在竹筒或杵臼内舂碎。其味道鲜美特殊，常用来待客。

　景颇族服饰风格特殊。男子服饰以黑、白为主色，老年男子服饰各支系相同，均着黑色对襟短衣和黑色宽管长裤，戴黑色包头。中、青年男子服饰，景颇支系与其他支系间存在细微差别，上身内穿白色立领衬衣、外套黑色圆领外衣，下身穿黑色长裤，头戴红蓝色相间的方格棉纱布圆筒形头巾。其他几许支系的中、青年男子，均着白色衬衣，黑色长裤，戴饰有各色绒球缨穗的白色包头。无论何者支系的男子出行，均随身背挎筒帕(即背包)和长刀。 ?

景颇族哥哥怎样叫？

哥哥叫“阿忙”。

景颇族载瓦人谪系宗亲的称谓为例：祖先叫“阿皮阿袍”，曾祖父母叫“阿格”；祖父叫“阿知”，祖母叫“阿威”；父亲叫“阿娃”，母亲叫“阿努”；哥哥叫“阿芒”，姐姐叫“阿娜”；弟弟妹妹叫“阿固”；孩子叫“佐”，男孩叫“优格佐”，女孩叫“迷厄佐”；孙子孙女叫“收”，曾孙子女叫“收格”，下面内容的叫“收毕”。长辈叫“么威”，下辈叫“佐威”，兄弟姐妹统称“宁当”。

景颇族有何习俗？

1、景颇族家庭中尚保留幼子继承制，幼子地位高于长子，长子婚后另立门户，幼子却留在家中赡养父母，财产也主要由幼子继承。 2、景颇族坦诚好客，一直保留着

景颇族姓氏排名大全？

格亮、木吉木拉、张木甲泡戚、当宝、格劳、泽孔、张莫、勒比亚、勒师、木璋、木卡、梅普、米洞、腊桑、比撒、恩柬司波、珠商、侬多、翁绍、金瓦、木日、恩昆、勒滔、木然、勒排，共２６个大姓。

从上述２６个大姓，又分出３００多个小姓，称“亭郭明”。