孔子论语十则(趣说论语10:原来孔子的学识和修养是这样来的)

孔子论语十则

趣说论语10:原来孔子的学识和修养是这样来的。
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孔子很会修身么?非也,实为无奈之举。孔子出生的时代,战火纷飞,老百姓生活非常困苦,当国者为了更大的个人权力欲望而对内横征暴敛,对外干戈不休,为什么那个时代出现了那么多大思想家,是因为出现了太多的社会矛盾,所以有那么多先哲去思考如果救国救民,社会从哪里来,到哪里去?
     那个时代真的是个神奇的时代,古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德;古印度有佛祖释迦牟尼;中国有老子、孔子;真的怀疑是有外星文明落地转换。
    
知识首先从哪里来,从实践中来。“一屋不扫,何以扫天下”,“治大国如烹小鲜”,最智慧的圣人的智慧都是从生活中的小事做起,小事感悟得来。
     孔子也非生而知之者。
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子云:吾不试,故艺。
   
孔子很谦虚的。
     子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”
   
      孔子理想的学生应该啥,应该是多才多艺,文质彬彬的。就像夫子自己一样。
     
君子怀德如玉,卓尔不群。
琴棋书画各有所能。
夫子自己平常是个啥样呢?老实人呀?态度好就可以了。
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”
 

孔子的思想是强烈主张入世的,一个人学了这么多知识,一定要报效国家,造福百姓,否则不是浪费么?有那么一个故事:
   子贡曰:“有美玉于斯,温椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也。” 
   子曰:“君子疾没世而名不称焉。”
   当然了,没有机会报效国家,也不要兀自神伤,自己管好自己呗。
   修身首先要和优秀的人在一起,要善于交朋友。
   子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。” 
   孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
   子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知!”
居住在有仁德的地方才是好的。选择住处,不住在有仁德的地方,那怎么能说是聪明智慧呢
   子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
 
   和比自己聪明、比自己强的人在一起,这样成长就快呀。
   还要广交朋友。讲个小故事:
   司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
 
   交朋友,还不要和完全不能沟通的人浪费时间。时间是宝贵的。
 
子路拜鸟。
色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌雉,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。
    
关键要实践:
   子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”
孔子说:“把《诗》三百篇背得很熟,让他处理政务,却不会办事;让他当外交使节,不能独立地办交涉;书读得很多,又有什么用呢?”

   做人做事,不要被别人当枪使,千万别被坏人利用。实在不行,宁可“卷而怀之”,穷则独善其身。
  子曰:“直哉史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”
 
 
最后,要做正确的事情,要有足够的自信,不向任何人低头。
子曰:“当仁不让于师。” 孟子说,要做有浩然正气的大丈夫。
要感谢几个非常可爱的小朋友的精彩演出。

    
最后,再看一遍视频。
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