中国古代科学家的故事
求一部电影，很早看的
- 是一部恐怖片，讲的是几个泰国青年参加一个挑战，是在一个刑房里面，其中有一句话是怎样的说的：鬼只有要在伤害你的时候你才看得见，忘了叫什么了求 啊
- 很早的话，应该不是电影，而是电视剧《时间隧道》这部电视剧曾经于八十年代在中国上演。每一集里，科学家都通过时间隧道，进入特定的历史时刻：法国大革命、珍珠港事件、喀拉喀托火山爆发等等。甚至与处在另一个时代的苏联时间机器对阵。这是一部在80年代末放映的美国科幻电视连续剧，还是在中央台播放的。可惜后来因为89年的XX事件导致中美关系恶化，这部电视剧就没有播放完，也没有看到结局。尽管过去了这么多年时间，可还是难以忘怀。有些情节至今还记得。故事是描写美国开发研制了一个可以进行时间旅行的隧道，可是还没有通过全部的安全测试，系统性能还不稳定！在试验是发生了事故，将一位科学家送进了时间隧道，随机被送到了处女航行中的泰坦尼克号轮船上。为了解救他，这位科学家的好友自愿也进入时间隧道来帮助他，从而拉开了一连串不同历史时间，地点的时间旅行故事。现在还记得几个比较有趣的故事，一个是回到了二战即将遭到日军偷袭的珍珠港，还回到了特洛伊战争时期的希腊一方；还有太空旅行中的飞船上；甚至还有一次发送到了一个也制造了时间隧道的东欧社会主义国家；有一集是回到了古代战场，一个宪兵还带了冲锋枪去；回到第一次世界大战的战场，小男孩见到了未来的德国王牌飞行员“红公爵”，并影响了此后的飞行器发展史~。《时光隧道》在每周日晚上十点在中央一台播出，但每次都会被中央台10：30的“夜间新闻”拦腰截断，如果插播特别新闻甚至有可能等的更久， 真让人恨得牙根发痒！但痴心无比的科幻迷都一定会看完，可见该剧的魅力之大。现在网络有免费的完整版（英语中文字幕）下载，淘宝上也能买到DVD全集，当年错过结局的朋友们终于可以不留遗憾了。而电影只有《K02灾难制造者》。时间不对是1999年的。【地区】：美国【上映时间】：1999【影片类型】：科幻片【内容】：K02灾难制造者 (1999)(Thrill Seekers)导 演：Mario Azzopardi编 剧：库尔特·英德比津 盖伊·沃尔克主 演：咪咪·库兹克 凯瑟琳·奥克森伯格 劳伦斯·戴恩 Julian Richings 彼得·奥特布里奇上 映：1999年10月17日地 区：美国
世界上哪些地方的人最多
- 世界上哪些地方的人最多
- 古时，有一句得道成仙之语：“洞中方一日，世上已千年。”这句话人们现在认为是一派胡言，但在现实生活中确有其事，这正是当前欧美科学界热衷探索的超自然现象，称之为“时空隧道”。这也证明在中国古代可能已发现“时空隧道”。然而，令人们震惊的神秘现象一再出现：1990年9 月9 日，在南美洲委内瑞拉的卡拉加机场的控制塔上，人们突然发现一架早已淘汰了的“道格拉斯”型客机飞临机场，而机场的雷达根本找不到这架飞机。机场人员说：“这里是委内瑞拉，你们是从何处而来？”飞行员听罢惊叫道：“天啊！我们是泛美航空公司914号班机，由纽约飞往佛罗里达州的，怎么会飞道你们这里，误差2000多公里？”接着他马上拿出飞行日记给机场人员看：该机是1955年7 月2 日起飞的，时隔了35年。机场人员吃惊地说：“这不可能，你们在编故事吧！”后经电传查证；914 号班机确实在1955年7 月2 日从纽约起飞，飞往佛罗里达，突然途中失踪，一直找不到，机上的50多名乘客全部都赔偿了死亡保险金。这些人回到美国家里真令他们的家人大吃一惊。孩子们和亲人都老了，而他们仍和当年一样年轻。美国警方和科学家们专门检查了这些乘客的身份证和身体，认为这不是闹剧，而是事实。 著名的“泰坦尼克”号游轮的遇难者再现更令人震惊：1912年4 月15日，世界最大的豪华游轮“泰但尼克”号在首航北美的途中，困触撞流动冰山而不幸沉没，造成了1500多人死亡的大悲剧。80多年过去了。美国的《太阳报》于1993年3 月8 日上旬报道了“泰坦尼克”号船长史密斯再现的秘闻，接着英、美各报对此奇特超自然现象作了更为具体的报道，成为“时空隧道”的热门话题。1991年8 月9 日，欧洲一个科学海洋考查船在冰岛西南387 公里处，发现一座冰山上坐着一位60多岁的男子，他穿着本世纪初的船长制服，静静地吸着烟斗，双目眺望着大海。但谁会想到，他就是80年前沉没在大西洋中的“泰坦尼克”号船长史密斯！史密斯船长被救上这艘科学考查船，立即被送往奥斯陆。在医院里，经著名的精神病心理学家喻兰特博士认真检查后，认为他生理和心理一切正常。科学考察船的负责人、著名海洋学家艾德兰博士和病理学家哈兰特博士在1991年8 月18日举行新闻发布会，向欧洲新闻界宣布：经英国海事机构的指纹和照片验证和航海记录表明，救起的这位老人确确实实是史密斯船长，他现在有140 多岁了。据海洋学家艾德兰博士说，在营救史密斯船长时，他拒绝援救、并称应与“泰坦尼克”号共存亡。这是一位船长应该做的。确实，在“泰坦尼克”号沉没时，史密斯船长在指挥营救，拒绝登上救生船并和“泰坦尼克”号一起沉没在大洋之中。史密斯船长一直认为“泰坦尼克”沉没是发生在昨天。此事如何解释呢？欧美的有关海事机构认为，史密斯船长是属于“穿越时光再现”的失踪人。美国物理学家斯内法克教授认为，在空间存在着许多一般人用眼睛看不到的、然而却客观存在的“时空隧道”，历史上神秘失踪的人、船、飞机等，实际上是进入了这个神秘的“时空隧道”。有的学者认为，“时空隧道”可能与宇宙中的“黑洞”有关。“黑洞”是人眼睛看不到的吸引力世界，然而却是客观存在的一种“时空隧道”。人一旦被吸入“黑洞”中，就什么知觉也没有了。当他回到光明世界时只能回想起被吸入以前的事，而对进入“黑洞”遨游无论多长时间，他都一概不知。有些学者反对这种假设，认为这不能说明问题。“泰坦尼克”号游轮和乘客同时沉没、消失，乘客们进入“时空隧道”，为什么游轮没有进入？如果游轮也同时进入，它应该和船长史密斯同时再出现。最近，美国著名科学家约翰。布凯里教授经过研究分析，……余下全文
人文社会科学的出路何在？？
- 相比于自然科学的作用，人文社会科学到底为人类为社会提供了什么，它还能提供什么？
- 解释与解读:不同的认知方式 社会科学的认识方法有两个传统:解释传统和解读传统。解读传统的目的不在于寻求事物内在的一种逻辑关系，而在理解和弄懂一些人类活动在一定文化条件下的内在含义或意义。而解释传统的目的则是要试图寻找一个具体事物或事件中的因果联系。 美国在六七十年代以后，伴随着后现代化理论的崛起，兴起了一股解读传统的潮流.比如美国著名人类学家格尔兹就认为解释传统是在用自然科学的方法来研究人文社会科学的问题，是分析范式的误用。他进而强调，社会科学应该放弃对一种虚假真理的迫求，而着重在对社会历史的背景的理解。首先他认为社会现象的意义是参与社会活动的大众所斌予的。其次，他认为社会现象的意义只能通过解读来理解，而不能通过解释来懂得。最后，他认为就社会科学而言，通过归纳方法所得出的结论和知识都不具有可靠性。与这种观点相应，遵循解读传统的学者们注重把历史作为一个文本来解读，而不是作为一个事物来分析。目前解读传统在西方社会科学中正占有着越来越重要的地位。可以说解读传统几乎完全统治文化人类学，在历史研究中占据了十分重要的地位，并在社会学和政治学领域中取得一席之地。解读与解释这两种认识事物方式的冲突背后隐藏的是一个本体论式的哲学问题:即什么样的知识才能构成大家都认可的真实知识?哲学家已试图从“我思故我在”、实用有效性、现象学、语言学等等不同角度来解决这个本体论问题，但是我们社会科学工作者更多的是从认识论和方法论的角度入手来处理这个问题的。 其实，解读传统更贴近人们对事物的一种自然的认知方法。因此它也是一个更为古老的传统。中国古代强调的“述而不作”，对四书五经进行了注疏式的解读。古代西方学者对圣经的解读性的研究也是这方面的例子。中国在五四以前可以说就没有解释传统，而只有解读传统。因此在西方学者看来，中国传统文化是阴柔的和更贴近自然的。解释传统倒是一个更为近代的传统。由于进行解释的出发点往往是把部分从一个整体中割裂开来并进行分析，因此它是非自然的。解释传统的渊源可以追溯到古希腊科学传统，它强调的是作为主体的人对自然的宰制和征服。文艺复兴以后，伴随着资本主义兴起，人变得信心百倍，因此以实证主义为中心的解释传统在西方社会占据了主导地位。但是随着人文和社会科学的发展，人们已经不再满意于解释传统的“粗暴”和“断章取义”，因此解读传统逐渐地在学术界抬头。 解读传统的弊病 解读与解释两个传统各有优劣，可以相互补充。任何解释如果离开解读是没有意义的，哪怕是对最简单的因果关系解释我们也必须把其纳入到大的社会环境里进行解读，才有可能真正理解这个因果关系的意义和社会含义。不过，如果让我做选择的话，作为一个社会科学家我还是会把解释传统放在解读传统之上。正如民主制度不完美但与其它制度相比却要好些一样，解释方法虽然存在很多问题，但却也要比其它认知方式要好些。解释传统的认知基础是比较。比如在《民主与专制的社会起源》一书中，摩尔就通过比较对中国、日本、印度和一些西方大国近代史的不同进程用马克思主义方法做出了解释。摩尔书中的中心机制是一个社会的农业商业化程度。当农业完全商业化时，一个国家就会走向民主(英国).当农业处于半商业化状态，一个国家就会走向法西斯旧本)，而当农业商业化程度很低时，一个国家就会走向革命(中国)。这种解释本身正确与否在本文中并不重要，重要的是通过比较而得出的结论和理论可被证伪。而解读方法着眼于讲出一个故事或对一个故事的背景做出注解。这种方法唯一可遵循是一致性原则，即通过叙事逻辑的内在合理性来评判一个解读的质量。从这个角度来说，一个好的小说家就是最好的……余下全文
怎样提高文言文阅读能力
- 怎样提高文言文阅读能力
- 文言文主要是指以先秦时期的口语为基础而形成的一种书面语，其特征是注重典故、骈骊对仗、窢珐促貉讵股存瘫担凯音律工整，并且不使用标点，俗称“之乎者也”。文言文是中国传统文化的结晶，是中国文化的重要载体。通过对文言文中的优秀作品的学习，可以了解其中的民族文化，体会民族精神，汲取民族智慧，继承民族优良传统。《语文教学大纲》《语文课程标准》以及《普通高等学校招生全国统一考试大纲》对中学生文言文阅读能力都有具体要求。而从日常教学实际情况来看，很多学生对文言文学习有一种畏难甚至抵触情绪，文言文教学处于一种较为尴尬的境地。如何培养和提高中学生文言文阅读能力呢？笔者结合自己多年的文言文教学实践，就文言文教学环节和学生文言文阅读能力的提高作一探究与尝试。 一、从读一本文言文原著入手，培养学生浓厚的学习兴趣 伟大的科学家爱因斯坦说：“对一切人来说，只有热爱才是最好的老师。”中国古代更有 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的典言。这都是强调兴趣和爱好的重要性，兴趣是最好的老师。学好文言文，培养学生的浓厚兴趣自然非常重要。上第一节文言课，我拿来一本《聊斋志异》。学生大都看过而且很喜欢根据这部小说改编的电视剧，我先给学生大略介绍小说内容，又说看电视剧固然有意思，但阅读原著，味道更足。然后我用白话给学生讲了《狼三则》其一。故事引人入胜，学生听得津津有味。讲完后，有的学生要求再讲一个。我说：“本故事中，屠户得到了一只死狼，还有一次他捉到了一只活狼，你想知道他是怎样捉到的吗？”学生轰然说：“想！”我就把印刷好的《狼三则》其三原文发给学生，让他们阅读。十分钟后，我问学生：“明白了吗？”有的学生说明白了，但大多数学生说不明白。我借此机会告诉学生，《聊斋志异》有几百篇故事，一篇比一篇有意思，你想看明白就要学好文言文。接着，我带领学生把这篇文章具体细致的学习完毕。学生学的很有兴致，听得也非常认真仔细，情绪都很兴奋，效果特别好。以后的文言文学习，学生一直都能怀着比较浓厚的兴趣。 二、正确朗读文言文 文言文的学习要重视“读”，而且是“朗读”。词语教学在文言文教学中固然重要，但是如果没有学生的充分朗读作基础，则往往会适得其反。因此在教学过程中，教师要善于引导学生借助工具书和注释朗读课文，熟读课文，从整体上把握篇章的大概内容。
世界四大圣人
- 世界四大圣人
- 释迦牟尼、穆罕默德、亚里士多德、孔子。 佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品经济的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。 释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也巩固了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。 佛灭后，圣典先是口口传诵，较晚才陆续出现文字经典；原始经典后来又经各部派的重新编纂。这一系列的过程，佛陀的原说一直被加工。所以在全部藏经中，某些法义以略不相同的面目出现。最多只能在一定程度体现佛陀教说的，是巴利五部尼柯耶和汉译四部阿含所代言的“原始佛教”，其内容结构多为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。佛陀的根本原理，是成立于无常、无我的缘起，例如舍利弗皈依佛陀前，只需告诉他：“世尊所说，诸法是因缘的生灭”。 穆罕默德（阿拉伯语：，拉丁语：Muammad；约570年－632年6月8日），全名穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔利·本·哈希姆（Abu al-Qasim Muhammad Ibn Abd Allah Ibn Abd al-Muttalib Ibn Hashim 含意为：受到善良人们高度赞扬的真主的使者和先知）。政治家、宗教领袖，穆斯林认可的伊斯兰先知，广大穆斯林认为他是安拉派遣人类的最后一位使者。伊斯兰教教徒之间俗称“穆圣”。享年63岁，葬于麦地那。 亚里士多德（Aristotle公元前384～前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。 公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是讥耽罐甘忒仿闺湿酣溅古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。 作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。 孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），春秋时期鲁国陬邑人（今山东省曲阜市）。 中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。 孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响……余下全文
小学生写字总少笔画啥原因
- 小学生写字总少笔画啥原因
- 汉字的发明是中华民族对人类文明所作的重要贡献。汉字的每一笔，每一画都深具美感。汉字教学是陶冶学生情操，提高学生审美水平的重要途径。学生写好字是学好科学文化知识的基础，是学生科学文化素质的一个重要标志，也是加强学生情感、意志等良好心理品质培养及身体技能训练的有效手段。《语文课程标准》对小学生写字提出了明确要求，即:养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁;能使用硬笔熟练地书写正楷字，做到规范、端正、整洁;硬笔书写楷书，行款整齐，有一定的速度。虽然现在信息技术的广泛运用，用笔写字也像其他行业一样，有了可以替代的计算机，打字机，但是，在日常生活中，写字仍然是十分重要的。汉字是我们炎黄子孙的骄傲，我们教师有责任传承这一文化瑰宝。那么，如何指导学生写字，我总结几点做法。 一、培养学生写字的兴趣 古有王羲之“临池学书”的故事。儿时的他每日在清水池旁研磨、习书，日久天长，清水池边成“墨池”。岳飞因家境贫寒，只能以沙做纸，练习书法。二人皆因爱而生勤，以苦为乐，最终成为一代书法家。如何让小学生爱书法、乐于书写是我们在教学中首当解决的问题。这就要立足教学内容本身，让本是单调乏味的写字学习变成和孩子们一样鲜活、生动。 1、讲解书法的好处，激发练字的兴趣。 国外有科学家做过多次人类智力的测试，结果总是中国人智商最高，其原因之一就是跟中国独特的汉字有关。研究结果一再证明，通过对汉字的学习、钻研和运用，确实可以人的智力，提高人的智力水平。又如:郭沫若先生说的好:“这样养成习惯有好处，能够使人细心，容易集中意志，善于体贴人。草草了事、粗枝大叶、独断专行，是容易误事的。练习写字可以逐步免除这些毛病。”我们写字课程主要是学规范化、标准化的楷书。它要求大家看清每一个笔画，注意每一个笔画顺序，把每一个字写的端端正正、规规矩矩，这样一丝不苟的训练能使我们在不知不觉中，该掉做事马虎草率、浮躁无序，不负责任的不良习惯，培养自己认认真真的精神，谨慎从事、细致塌实的心理。 2、揭示汉字的美感，培养练字的兴趣。 汉字是美的，它以结构疏密、点画的轻重、墨色的浓淡、行笔缓急来抒发感情，创造意境，被喻为纸上音乐舞蹈。写字教学过程即是美育的过程。通过老师的讲授，展示写得规范、漂亮同学的字，使学生感知到文字的形体美、意象美、点线美、结体美、空间美，他们一定会被汉字所具有的美感所吸引，从而由衷生学习的愿望。 3、运用直观形象的教学手段，激发学生练字的兴趣。 小学生的思维处于形象思维阶段，运用直观形象的教学手段可以有效地激发学生学习兴趣。如利用电教教学把一些复合字制成抽拉片、覆盖片，分解组合字的结果。这种新颖有趣的方法，即吸引了学生的注意力，增强了学生的观察力，有能使学生比较容易地掌握笔画笔顺及间架结果，做到了省时高效。还可以把汉字书写编成口诀和儿，加深学生理解和记忆。学生记住了口诀和儿，也就掌握了书写的要领，易记易学。或者用打比方的方法，即形象生动又深入浅出。如学习撇和捺画。我先给学生看古代兵器“刀”的图片，刀刃锋利且有弧度，撇和捺也一样，收笔出锋，形态略弯。从形上找出他们的共同之处，然后告诉学生撇和捺就是你们的两把刀，你就是武打片里的刀客，刀要锋利，笔画有锋，刀不能直，直了就成剑了，写字时，你要写出刀光剑影。边说便煞有其事地比划，学生在哈哈大笑中便握了两种笔画的书写要点。 4、采取鼓励的方法，激发写字兴趣。 教师应该多鼓励学生，让他们感到写字是件很快乐的事情。如可以采取课堂展示:让写的认真规范的同学带着自己写的字，到前面来进行展示，并在班内开展了展示栏。再如画字表扬，在写得好的字，用红笔画……余下全文
