大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于盗匪之诈的问题，于是小编就整理了4个相关介绍盗匪之诈的解答，让我们一起看看吧。
关于曼陀罗，有哪些神奇的故事
在一个远离现代文明的小岛上，这个岛叫做曼陀罗岛，那里生长着的都是曼陀罗花：红的、金的、粉的、蓝的、绿的、白的、黑的、紫的一共8种颜色！
曼陀罗花是岛上的唯一的花，被当地人们称为：神花、生死花又叫永生花！花期不定，可能几个小时可能几天可能几年可能百年甚至永生不谢！
曼陀罗岛的人们只信仰和敬畏曼陀罗花，日出日落都要在房子的大门口向着东西南北虔诚跪拜曼陀罗花！
因为曼陀罗岛的人们没有主宰自己生杀的权利。
花落花开，就是一个曼陀罗岛人们新的生命的到来和老的生命的离去，看到花开的人，到花谢的时候就是死亡的时候，死亡就意味着轮回，会在曼陀罗岛上的另外一个地方投胎，重新开始！
所以曼陀罗岛的人们不惧怕生死，世世代代都是这样轮回。岛上的人数永远都是固定的，因为曼陀罗的每一朵花会记载每一个人，每一个生死轮回！他们没有疾病没有意外没有伤痛，即使身体有不适，根据身体疾病的状况选择不同颜色的曼陀罗花的叶子，生吃下去，就可以马上康复！哪怕伤残，吃下叶子，就立刻恢复如初！
各位网友，这个曼陀罗花是不是很神奇呢？
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有个小伙从小父母双亡，被伯父送去一个名门正派学武，被师父欺负偷着跑下山到了另一个人丁稀少且不收男徒的门派，阴差阳错拜师成功后，小伙被艳如桃李冷若冰霜貌的师父所吸引，以为自己爱上了师父。
后多方蹉跎，不喑世事的师父和小伙终成眷侣。未及洞房，小伙就被深爱自己却不自知且自己深爱亦不自知的伯父之女砍断胳膊。
而师父的FB也在无意识之下被小伙前师门师叔给拿了。
师父伤心之余，决定随便嫁一个大街上碰到的吃软饭后杀妻的老男人了此残生。被小伙得知追上门，师父阴差阳错之下中了曼陀罗的毒。
因无解药，又不想拖累徒弟爱人，师父跳崖自尽。因怕小伙自杀，见多识广聪明过人的伯母骗小伙说他师父被高人所救，但是16年后才能回来。小伙隐姓埋名孤身一人闯荡江湖16年后方才知道事情。情急之下，小伙跳下悬崖去寻找师父，却找到师父生下的女儿。师父以为小伙深爱自己，为了不让小伙伤心就让自己的女儿冒充自己和小伙终成神仙眷侣，自此小伙和师父的女儿回归师门隐世不出。
时人谓之：天残错爱毁一生，地缺所托亦非人。[大笑]
这不是传说，却比传说还离奇，故事发生在1944年，在冀中平原，有一个村子，村子的边上有一个打麦场，就是麦子收割后压麦子的固定场所，那是村里的大财主李老财家的，场子边上有一个小屋子，非常小且没有窗户，里面盘了一个小炕，这个小屋子干什么用呢，是为收麦子期间看麦子人员准备的，也就是一个小窝铺，一年也就用几天，不用的时候就放柴火，压麦子的碌碡也放在这里，周围长着乱糟糟的野草，有一个破木头门锁着，说是门其实一脚可以踹开，也可以很容易的卸下来，如果不锁，就成了过路人的厕所。
有一天下雨，但是雨不大，一阵就过去了，李老财就下地看看庄稼长得怎么样，路过小屋子跟前，他就发现，屋子门前有一片地方是干的，刚下完雨，到处都湿透了，也没有踩过的脚印，他发现在这一片有两株大喇叭花，他就犯嘀咕了，因为村里一直有有一个说法，大喇叭花招黄鼠狼，黄鼠狼会迷人，难道这小屋子里真有黄鼠狼，他害怕了，回家后拿了供品在这儿给黄大仙上供，他把供品摆上，跪下磕头，这时候急匆匆过来两个八路军战士，看他神神秘秘的，就问他怎么回事，李老财就说拜黄大仙，八路军战士让李老财把小屋子门打开，在乱麦秸乱柴火里面抓住了一个日本鬼子，原来这两个八路军战士正追一个日本鬼子，那时还没下雨，来到这个小房子这里他俩过来侦查发现小房子锁着，正这时开始下雨，两个人就站在碌碡上把随身带着的雨伞支开避雨，雨停了俩人就蹦到公路上继续追，追到前面没有又返回来，经审问那个鬼子是把门卸下来，又在里面安上。而村民所说的大喇叭花，就是曼陀罗花，不是曼陀罗花招黄鼠狼迷人，而是它具有迷幻功能。
曼陀罗：沙漠中生长的被诅咒的花朵，大漠中，没有一个找到曼陀罗的人能够安然离开。清丽，枝叶妖娆，有剧毒。无解，也称情花。
有一个传说：大漠是上帝因为人类的欲念实行的惩罚。大漠中所有的生命仅仅靠大漠中央的水神掌管。直到水神爱上一个带领族人寻找水源的女子，上帝震怒，要灭掉水神的灵魂，大漠花神曼陀罗以自己与他共入人间轮回为代价，请上帝饶恕，上帝为她痴情所感，只把水神逐出天界，自此，沙漠中无水，曼陀罗也成为被诅咒的花朵。剧毒在身。
在中国，曼陀罗被称为佛教的灵洁圣物，只有天生的幸运儿才有机会见着她，见到它能给人带来无止息的幸福。因佛法修的是清心观世界，寡欲走红尘，手中无物，万相皆空，所以在很久很久以前，这无蕊的白花就被人们看作神的化身，象征着空心，无心和安心。
扩展资料
（洋金花）的适应性较强，喜温暖、湿润、向阳环境，怕涝，对土壤要求不甚严格，一般土壤均可种植，但以富含腐殖质和石灰质的土壤为好。 种子容易发芽，发芽适温15℃左右，发芽率约40%，从出苗到开花约60天，霜后地上部枯萎。
红色曼陀罗是曼陀罗的一种颜色。红色曼陀罗并非曼珠沙华。曼珠沙华属于石蒜科，而曼陀罗属于茄科曼陀罗属。 曼珠沙华,又称彼岸花。
曼陀罗死亡之花，
相传 黄泉800里，除了黄泉，其他便是遍地黄沙 曼陀罗是由一位菩萨路过无意间撒下的种子 她是开在黄泉两岸的死亡之花 只有灵魂才能见到 花叶永生永世不相见，叶落则花开，花开则叶落 他能吸收人的怨气 在人间盛开的曼陀罗是白色的。在黄泉盛开的曼陀罗是红色的是由有鲜血染成的。
三国演义中，面对同一方玉玺，为何孙坚执之无用，孙策却以其复兴
三国孙坚时，汉朝初露乱像，董卓乱政，作为汉臣的孙坚，一心以护国平叛为己任，并没有意识到“世界会大乱”。不光是孙坚没有意识到，就连当时的曹操也没有意识到，曹操和孙坚一样一心想着忠心报国。所以，即使孙坚拿着传国玉玺，他也不会有非分之想，对他而言是无用的，在他心中，只有汉王又用。
孙策作为孙氏集团未来的接班人，从小跟随父亲孙坚和叔父孙权，耳闻目睹了东汉末年的乱像，等他接班后，可以说是天下大乱，军阀互征，他已看清了只有自己拥有强大的政权，才能立足于乱世。但受传统思想的影响，不能作为乱臣，表面上要保持忠于汉朝，他不能随意的征讨别人。然而，拥有了象征汉室王权的玉玺，就拥有了征讨任何人的“正当理由”，他就成了汉室王权的形象代言人，可以说类似于“狭天子以令诸侯”。因此，他借玉玺之力，不断征讨，扩大自己的实力，最终也实现了孙氏集团“三分天下有其一”的成就，拥有了玉玺，也使得他拥有称帝的底气。
古语云：德不配位，必有灾殃。孙坚在洛阳偶然发现了传国玺，以孙坚当时的才能、地位、实力是不足以拥有这件至宝的，所以被远不如自己的黄祖干掉了。孙策并没有妄图拥有玉玺，而且用来换了实实在在的兵马，最终靠他们逐步称霸江东，这回轮到袁术德不配位…他的后果大家都知道了，僭越称帝最终潦倒而死。
玉玺诱惑力太大，无论是谁得到，都会占为己有。所以孙策能够轻而易举的用玉玺换袁术几千兵马，开启霸业。
贪欲会蒙蔽人的理智。
曹操，战略眼光够牛吧，打完荆州就飘了，贪图江东，遭遇赤壁大败。
刘备，也是枭雄吧，称汉中王也飘了。可能整个蜀汉集团都飘了。关羽打襄樊败亡，刘备在夷陵败光好不容易积攒起来的家当。
孙坚是十八路诸侯里最能打的一路诸侯，是相当有实力的。好不容易得到了传国玉玺，没有理由不占为己有。但是玉玺象征皇权，公开持有会引众怒，在没有一统天下前，玉玺就是个摆设，中看不中用，只能私藏。
如果孙坚听孙策的劝，不打刘表。手下有个这么能打的儿子，完全是有能力成就霸业的。但孙坚气不过回江东被刘表埋伏的事情，袁术约他打刘表，他就很痛快的答应了。孙策也没能劝住。结果在打荆州中被黄祖埋伏，死了。
如果孙策有实力的话，估计也会自己私藏玉玺。但是这时候他无兵无将，没有任何实力，拿着玉玺什么用都没有。只能用玉玺与袁术换兵，换取实用的东西，开启他的霸业。事实上孙策天生就是开疆扩土的人才，扫平江东。要是换做孙权，给他几千兵马，他也没有办法攻城略地，成就一方霸业。
主要是因为孙坚和孙策对玉玺态度不同。
孙坚是得到玉玺后的态度。
三国演义中记载，在熄灭洛阳城内大火之时，孙坚手下军士在建章殿前一口井中打捞上来一具女尸，军士在女尸怀中锦囊中就发现了传国玉玺，就禀报给了孙坚。孙坚听说是传国玉玺，爱不释手，和部下商议，“欲回江东图大事”，有了做皇帝的野心。
因为当时汉朝皇室政权已然衰落，地方豪强蜂拥崛起，孙权本就被称为江东猛虎，又怎么是安分之人，既然得到了玉玺，他就真的认为自己像玉玺上所说的那样，“受命于天，既寿永昌”了。
孙坚的结局
后被绍发觉索之，坚谎称没有，乃重誓曰：“如说谎则死于刀箭之下”。抵死不承认，和袁绍闹了个不欢而散。
孙坚在得到传国玉玺之后，急匆匆就回了江东，可路过荆州之时，却遭到了刘表阻拦。原来是袁绍给刘表送信，让他截杀孙坚，讨还传国玉玺。孙坚自恃勇猛，强行通过荆州，却也与刘表人马发生冲突，部下死伤惨重。以后，孙坚率军报仇，更被刘表部将黄祖设计杀死，可怜孙坚为了一块石头就这样葬送了自己的一生。
为什么袁绍让刘表截杀孙坚呢？
一，匹夫无罪，怀璧其罪。孙坚虽然说讨伐董卓的十八路诸侯之一，但是孙坚当时是依附于袁术的。虽然麾下有一些能征惯战的将领，手中掌握着一支听命于自己的军队。但是孙坚的致命弱点是钱粮不足，缺少可供发展的地盘。
二，刘表和孙坚都是长江地带的诸侯，能找机会除掉孙坚这个直接的竞争对手符合刘表的利益。
三，袁绍的势力当时非常强大，袁家四世三公，又是当时诸侯的盟主，刘表拒绝袁绍百害而无一利。
孙策对玉玺的态度
孙坚对死让孙策看到，传国玉玺是一个烫手的山芋，自己根本保不住，因此必须要甩出手去。于是就找到了老大袁术，说要借兵马为父报仇，以传国玉玺为证。《三国演义》是这样描写：（袁）术闻有玉玺，取而视之，大喜曰：“吾非要你玉玺，今且权留在此。我借兵三千、马五百匹与你。”而孙策就是靠着这三千士兵五百战马创出东吴天下。
孙策与袁术之间交易的实质是各取所需，不存在谁欠谁，谁吃亏谁合算。投靠袁术之际，孙策身无一兵一卒，却空有一身武艺和一腔抱负。因此传国玉玺对人单力薄的孙策而言，非福而是祸，无力据有反而被人觊觎，甚至会招来杀身之祸。为此，孙策不需要拥有玉玺而是需要占有兵马。袁术则不同，袁术占据东汉富庶之地淮南，地广粮足，兵多将强。三千兵和五百马，在袁术那只算是个零头。然而，袁术自恃四世三公的出身，拥有汉末最强的实力，一心想要当皇帝。要当皇帝，没传国玉玺在手，就是白板天子罢了，名不正言不顺，谋朝篡位的乱臣贼子而已。为此，袁术不差兵马钱粮而差传国玉玺。
前言：许多女人，对于“钻石”，有着天生般的爱恋，所以有着“钻石恒久远、一枚永流传”之说。
而有一少部分男人呢？则是对 “权势”，有着狂热般的追求。
不信？试看东汉末年，人们围绕那颗“传国玉玺”，明争暗斗，刀光剑影，恰似一幕幕的“人间活闹剧”，真可谓“权欲恒久远、玉玺永流传”。
传国玉玺
一、“传国玉玺”的前世今生。
秦始皇命李斯刻制的一方玉印，上纽为五龙，正面刻有李斯所书的八个篆字：受命于天，既寿永昌。
从此，历代帝王，将此玉玺奉若珍宝。凡欲登“九五之尊”者，若能得到此玉玺，则视为“受命于天”，乃正统王位，否则，若无此玉玺，即便登基称帝，不仅连自己也不自信，还要被外人讥讽为“白板皇帝”云云。
因此，在秦以后的几百年中，这颗“传国玉玺”时隐时现，有时销声匿迹，有时又横空出世，不知道是它在“玩弄着野心家”，还是“野心家在玩弄着它”。
东汉末年犹如是也。
二、当“传国玉玺”从井中被打捞上来之后，九人为之改变命运，汉末历史进程因之变幻。
（一）孙坚。怀揣玉玺，待机称帝。岂料引火上身，落得个“得玉玺，丢性命”。
孙坚讨伐董卓，攻入洛阳，于一井中将玉玺打捞出来。孙坚如获至宝，认为是“天命所归”，欲引兵南归，积聚实力，待机称帝。无奈此事被袁绍知悉，绍欲迫使孙交出，孙指天发誓，死不承认。绍无奈，于是修书，让刘表截杀孙坚，由此，孙坚与刘表结下仇怨。后孙坚讨伐刘表复仇时，被黄祖伏兵射杀身亡。
《大秦赋》中赵国丞相郭开很搞笑，历史上的郭开是怎样的一个人
真实的郭开，是个不折不扣的佞臣！
有网友曾将郭开戏评为秦国统一六国的第一大功臣，由此可见郭开在任职赵国丞相期间的“斐然政绩”了。郭开身为赵国重臣，如何便成为了秦国统一的功臣了呢？
一、坑廉颇：
南宋爱国诗人、被誉为“词中之龙”的辛弃疾曾在《永遇乐?京口北固亭怀古》中写道：“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”以表达自己的拳拳报国之心。廉颇本为赵国名将，主要活动于赵惠文王与赵孝成王执政期间，一生戎马倥偬，为赵国立下了汗马功劳。
赵悼襄王继位后，廉颇受到排挤，投奔了魏国。廉颇居魏期间，魏王虽然很尊敬他，却不委以重任。而此时的赵国，因为失去一员干将，屡屡遭秦国攻打。赵悼襄王苦无名将统兵御敌，便派使者带着厚礼去魏国拜访廉颇，看廉颇能否再用。此时已身居高位的郭开怕廉颇回来后影响到自己的权力，便暗中贿赂使者，让其造谣说廉颇的身体已经不行。
使者见到廉颇后，廉颇一顿饭吃了一斗米、十斤肉，并披挂整齐上马，以示自己仍堪重用。但使者回来却对赵悼襄王说：“廉颇将军虽然老了，但饭量未减。不过他与我见面不多时，就解了三次大便”。赵王因而认为廉颇年事已高，就断了重新起用廉颇的念头。廉颇报国无门，后辗转去了楚国，最终老死异乡。
二、坑李牧：
李牧最早在赵国北方边境统兵抵御匈奴，秦赵战事吃紧后，李牧奉命率军与秦军作战，曾于“肥之战”与“番吾之战”中大破秦军，令秦军损失惨重。
秦军攻赵不利，主将王翦禀明秦王，定下了“反间计”。秦国派间谍潜入赵国邯郸，重金收买了郭开，让其散布谣言，说李牧要与秦军勾结、背叛赵国。赵王迁一听不好，连忙派人调查，最终不明就里的冤杀了李牧。
郭开的一生，似乎就是为了毁灭赵国而生的。《大秦赋》中的他的，个性谄媚而不失诙谐，演员也将这个人物演绎的有血有肉。
为了增添故事的逻辑性，编剧还增加了一段情节：
赵国试图挟持秦国王后赵姬，赵王偃令丞相郭开亲赴雍城执行此任务。化装入秦的郭开功亏一篑，不幸被擒，在嬴政的恐吓下，丧失了抵抗意志，成为秦国的奸细。
这一段故事为郭开损害赵国利益，砍断赵国柱石增添了因果逻辑。但在历史上，他是个真小人，不要借口，无需变节，自觉做出了秦人梦寐以求的事情。
老将廉颇战功卓著，赵惠文王、赵孝成王两朝都受到重用。公元前245年，赵孝成王去世，其子赵悼襄王继位。
当时，廉颇是赵国丞相，正领兵在外，刚刚攻取繁阳。赵悼襄王一继位就下令解除廉颇职务，派乐乘取而代之。廉颇大怒之下打跑乐乘，自己也离赵投奔了魏国。
随后的一年多时间里，赵军屡屡受困于秦军，赵王又想起了廉颇，想召其回国效命，因而向大梁派出使者。在魏国，廉颇也未受重用，赵使带着赵王的礼物：铠甲与快马，拜会了廉颇。
廉颇很高兴，他也一心想为赵国效力，因而在赵使面前尽力表现。不曾想，这个使者已经接受了贿赂，史记中记载：”廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。”
郭开与廉颇怎样结仇的不得而知，但他的金钱发挥了作用。赵使回报赵王：廉颇看上去很结实，很能吃，但一顿饭的功夫就上了三次厕所。
廉颇失去了报效祖国的机会，不久后郁郁而终。
郭开在客观上促进了秦国的统一，因为他身为赵人了，用一张嘴巴，害死了赵国的两名大将：廉颇和李牧。
战国四大名将，居然有两位是因为郭开而死，不得不说，这个人很厉害。
名将最憋屈的，就是没有死在战场上，而是死在了自己人的软刀子上。
强如廉颇、李牧两位名将，一度让强大的秦国寸步难行，但他们终究还是败在了自己人的手里，确切的说是败给了郭开的一张嘴。
郭开虽然不会狮吼功，但他害死的人，可比金毛狮王多的太多了。
话说公元前229年，秦国名将王翦带领精锐部队攻打赵国，此时廉颇已经在郭开的谗言下卸甲归田，李牧和司马尚前去迎敌。
李牧不愧为一代名将，他兵法韬略无一不精，北破燕军，南边让韩魏不能进得一步，并且数次打败王翦。这个厉害的角色，让王翦非常头疼。
于是，王翦背后的秦国，派间谍打听到了内幕：赵国丞相郭开，特别喜欢挣钱。
于是他们暗地里派人，拿了特别多钱去给郭开，说给他谈个商务合作。郭开拿了礼物后，就劝说赵王，把在前线打仗的王翦召回，并以谋反罪杀之，让军事才能一塌糊涂的赵葱和颜聚取而代之。
之后，王翦顺利大败了赵国，赵国灭亡。
标题是一个脍炙人口级别的名句。
《大秦赋》中的赵国丞相郭开很搞笑，给观众带来许多笑声。但真实历史中的郭开，是个货真价实的奸臣小人，秦桧、高俅那一款的。他做了两件事，害了两个人，间接导致赵国灭亡。
长平之战、邯郸之战后，赵国元气大伤，短时间内再也不能和秦国争霸，只能休养生息，默默发展。此时若能遇上有作为的君主，未来说不定有可能和秦国一争高下，可惜即位的赵悼襄王和其父赵孝成王差不多，眼高手低，能力有限。
老将廉颇在赵孝成王时代就受了好大气，守长平守得好好的，赵孝成王非要派赵括代替，由此有了长平之战的大败。赵悼襄王对廉颇意见更大，一上位就用乐乘代替廉颇主将之位。
廉颇极为不满，先将乐乘打跑，然后自己也跑魏国去了。
但魏国不敢重用廉颇，而赵国在两场大战中死伤惨重，缺乏得力的将领。秦国的数次进攻，让赵悼襄王想起了廉颇的好处，想召他回来。可他又担心廉颇老了，不复当年的神勇，便派使者前去观察。
但是，郭开和廉颇有仇，不想他回来，暗中贿赂使者，让他在赵悼襄王面胶诋毁廉颇。
廉颇见到使者很高兴，他心里对赵国还是留恋的，也想回去。一顿饭吃了一斗米，十斤肉，披甲上马表示自己身体健康，还能为赵王所用，希望使者回去为自己说点好话。
可他不知道，这使者早被郭开买通了，对赵悼襄王说廉颇饭量不减，但一会儿功夫去了三次厕所。赵悼襄王以此判断廉颇上了年纪，身体不行，再也不提召廉颇回国。
就这样，赵国错失廉颇这员大将，少了几分和秦国对抗的底气。
李牧之死，更是赵国不可承受之伤。战国末期有一种说法“李牧死，赵国亡”，没了廉颇的赵国，唯一能撑门面的就是李牧。
或者说，战国末期，李牧是东方六国最为杰出的将领。有他在，秦国大军就难以吞并赵国，进而统一天下。
世人将李牧、白起、王翦、廉颇并称为“战国四大名将”，但也有人认为，李牧和白起才是一个等级的，王翦和廉颇得往后排。
郭开是赵悼襄王、赵幽缪王两代宠臣，是赵国灭亡的罪魁祸首之一，他阻挠启用廉颇，害死李牧，让赵国自毁长城。
(郭开)
赵幽缪王被秦王嬴政俘虏后，流放到湖北房陵一带。
赵幽缪王在流放地，终于反省到自己听信郭开谗言的错误，写下一首诗《山水》：
房山为宫兮，沮水为浆；
不闻调琴奏瑟兮，惟闻流水之汤汤！
水之无情兮，犹能自致于汉江；
嗟余万乘之主兮，徒梦怀乎故乡！
水之无情兮，犹能自致于汉江；
嗟余万乘之主兮，徒梦怀乎故乡！
夫谁使余及此兮？乃谗言之孔张！
杨吴皇帝装疯装瞎三年，还被戴了绿帽子，然一睁眼为何就杀掉两亲人
唐朝末年，社会动荡，各地出现了许多的分裂割据势力，稍微有点兵权的人都想自立为王，都想当皇帝，是中国历史上非常混乱的时期，短短的十几年就有无数的王朝更替，其中就包括一个叫南吴的国家，其皇帝杨行密为了保住皇位，不惜装孙子，甚至遭到老婆背叛，戴了三年绿油油的帽子，这是个什么情况呢？
杨行密是安徽合肥人，从小家里很穷，但他有一股蛮力，能轻易的举起300多斤的东西，为了能有口饭吃，他加入了农民起义军，后来被俘，一个刺史看见他长相奇特，膀大腰圆，认为将来有出息，就放了他。
杨行密后来又拉起了一支属于自己的队伍，他对这支队伍严加训练，终于成为一支有超强战斗力的队伍，经过几年的拼杀，杨行密终于闯出了一片天建立了自己的国家–南吴国，他也成了南吴国的皇帝。
随同他一起打天下的还有一个叫朱延寿的人，他的杨行密的大舅子，此人为杨行密的江山立下了赫赫战功。
但朱延寿也是一个有野心的人，他在朝中说一不二，文武百官没有不怕他的，他看到杨行密做了皇帝，心里很不爽，他觊觎皇位很久了，想要趁机发动军事政变杀死杨行密自己做皇帝。
杨行密对朱延寿的行为有所觉察，但朱延寿作为一个武将，手握兵权，不能轻举妄动，否则容易适得其反，弄巧成拙成全了这家伙。
杨行密虽然是个皇帝，但在与朱延寿的较量上处于劣势，朱延寿手握重兵，手下将士众多，皇宫内外都有他的耳线，皇帝在许多时期上都得看他的脸色行事。
但杨行密也是个有头脑的人，他知道不能跟朱延寿硬碰硬，必须要采取策略，他晓得朱延寿性格非常暴躁，对手下士兵非常苛刻，打骂是家常便饭，还动不动就克扣他们的粮饷，这些士兵们也是敢怒不敢言。
而杨行密对朱延寿控制的这支队伍很亲切，经常对他们进行安抚，给他们好处，朱延寿的队伍开始了背叛都不再对他忠心了。
这样做了暂时还是不能除掉朱延寿，他又采取装怂的方式来麻痹朱延寿，好让他放松警惕，于是他装成瞎子，每次朱延寿来找他，杨行密都故意撞上柱子，或摔跤，有时候撞得头破血流，甚至晕了过去，朱延寿看得都心疼，这个“戏精”的表演实在是太好了，就连他的老婆都没有识破。
杨行密的老婆看到这个瞎老头子不中用了，耐不住寂寞，就到外面去招嫖，有时甚至还当着杨行密的面做龌龊之事，还真把他当瞎子了，杨行密也只能忍啊，没办法啦，人家是朱延寿的妹妹，惹不起啊，这顶绿帽子也戴德稳妥妥的，他也真够可怜的。
杨行密这一装瞎就是三年，在装瞎的这三年里，杨行密“看到了”许多不曾看到是事情，无论是他人的挑衅，还是对自己的辱骂，甚至是妻子的背叛，他都视而不见听而不闻，就当没发生过。
忍了三年之后，杨行密终于掌握了朝中大权，而且控制了军队，又可以翻身做主人了，一切准备就绪后，让老婆把他的哥哥朱延寿叫来，朱延寿还以为是杨行密要禅位给他，顿时心花怒放，就屁颠屁颠地跟着妹妹来到了皇宫。
当朱延寿来到杨行密的面前时，只见杨行密穿戴整齐，两眼放光，炯炯有神，完全不是过去的那个瞎子，知道大事不好，就想逃走，说时迟，走时快，埋伏在两侧的侍卫一拥而上，刺死了朱延寿，连他的老婆也一并处死，终于洗刷了耻辱。
为了除掉后患，杨行密忍辱负重了三年，不得不说这样的人真的很厉害，看来皇帝真的不好当啊，不仅得有计谋，需要的时候还要戴绿帽子啊。
到此，以上就是小编对于盗匪之诈的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于曼陀罗，有哪些神奇的故事的4点解答对大家有用。
